小成本的电影《给阿嫲的情书》在东南亚、港澳掀起大热潮，尤其在马来西亚，多家潮州会馆包场；华族几代人看了泪奔。纷纷说，这哪里只是在泰国的谢南枝写给阿嫲叶淑柔的情书？这分明是海外华族子孙写给我们所有华侨前辈的情书。东南亚的华族看了都热烈正面评价，唯有新加坡的反应比较“另类”。
是的。华侨落番的电影，不是没有，但因各种原因，没有产生轰动效应；这一部把故事讲得太好，内敛客观，以少胜多，以小见大；因此，虽然没有宏大叙事，更不需要煽情，感动了无数人。
其实，从1900年算起，一个多世纪以来，在海内外写我们父辈落番的文学作品并不在少，长中短篇的都有，其中以长篇的成就最为突出。
计有：邱菽园的《苦社会》、黄伯耀的《大马扁》、司马文森的《南洋淘金记》、陈残云的《热带惊涛录》、秦牧的《愤怒的海》《黄金海岸》、陈文宣、郭德怀的《南洋伯回乡》、张秀珍的《侨魂》、洪丝丝的《异乡奇遇》、黄东平的《侨歌三部曲》（《七洲洋外》《赤道在线》《烈日底下》）、林义彪《千岛之梦》《椰风蕉雨白楼梦》、韦晕《赤道潮》、苗秀《飘》、杏影《浓郁华年》、东瑞的《出洋前后》《珠婚之恋》《风雨甲政第》《落番长歌》、洪丽雯的《落番》、李锡奇的《金门侨乡曲》、陈毅鸣的《番客》、张志强的《侨批岁月》、刘以鬯的《过番谋生记》（短篇）等等。
比较起长篇小说，电影就没有小说那么多，那么感人。大概有关人员都和“落番”这种素材隔了一层吧！《给阿嬷的情书》导演蓝鸿春是地道潮州人，长期深耕潮汕本土文化，在这部电影之前，已经深入拍摄过潮汕侨乡落番出洋、另一半守望这类乡土故事；这一次堪称几年磨一剑，采访了三百多家有落番故事的家庭，精心编写这样再普通不过的故事，可是人家懂得中国人的感情，懂得东方式的内敛和留白，处处用无声胜有声的艺术手段，只是“解剖”一个家庭，只是将故事在一男两女间展开，就拍出了那样赚人眼泪的好电影。
我想，影片的最大意义，除了以最动人的艺术形象演绎“有情有义”这四个字之外，还在于讲出了华族为什么遍布全世界各个角落？为什么要落番谋生？为什么要娶妻才出洋？为什么不能连妻子一起带走？……对这些问题感到疑惑的人来说，电影无疑地打开了一个有意义的大缺口。身为金门子弟，我们的父辈、祖辈的故事一点都不陌生。他们中许多人的祖先，当年就是拎着一个破藤箱闯天下的，走上一条不归路。
华族下番，充满血泪，不懂那段历史大迁移的局外人还误会他们为什么那么聪明下南洋发财致富？他们应该不知道下到印度尼西亚邦加的大部分做挖锡工；不知道在马来西亚的大部分做割胶工；不知道在婆罗洲西部的华人一直到今天还很贫穷：他们做三轮车夫、杂役、小贩、苦力、手工粗活、荒林垦荒等等……成为超级富豪总归是极少数。
《给阿嫲的情书》讲了我们父辈和祖辈的故事。电影选了潮州人到泰国谋生拼搏的故事，其实当时还分兵多路，以闽粤两省的村民最多，他们下南洋到了印度尼西亚、马来西亚、文莱、新加坡等地，人数庞大。当时有句话是“潮人樟林，客籍松口、金厦靠厦门”，广东著名的港口或中转站就有汕头港、拓林港、广州黄埔港等，闽南有后埔港、料罗湾、水头、烈屿、同安渡头、厦门港等。
从这几方面看，《给阿嫲的情书》难道不可解读成给所有华侨前辈的情书吗？
