恩施游览第二天，天还是下着蒙蒙细雨，趁下午离开恩施之前抓紧游览这座城市。
我们乘公交来到距市中心一点五公里开外的土司城，它建于1998年由苏州园林专家历时四年建成的这座土族民俗文化的仿古园林建筑，占地三百多亩地呢，将近两百平方公里哦，围绕的城墙有两千多米长。2009年土司城被评为国家4A级风景区，建成才二十多年虽然没有更多故事，但通过参观游览可以了解土家族的风土人情。
下了公交车眼见百米开外便是土司城了。四层楼高的门楼是木结构的土家族吊脚楼标志性建筑。大门门框上刻有龙飞凤舞的美丽图案，栩栩如生，不是吗，炎黄子孙都是龙的传人哦。图案上方“恩施土司城”五个醒目的大字，还是中国著名的社会学家、人类学家、社会活动家费孝通先生的亲笔题字呢。加上那飞燕式屋檐吊脚楼建筑，满满土族艺术风格。走进大门便开始土司城的游览。
先来到“廪君祠”，据介绍土司制度起源于元朝止于清朝，历经四百五十多年漫长的历史过程，廪君便是曾经引领土族人民建设家园并建立白国的始祖。传说廩君去世后变成一只白虎，神话般的传说，使白虎成为了土族人崇拜的图腾。祠堂外墙上雕有一只白虎图腾，祠堂里矗立着一尊金色的人身虎面雕塑，土族人坚信白虎是始祖癝君魂魄的化身。
癝君祠侧旁建有一座“德济殿”，头一次听说这个殿名，原来这是土族人为祭奠德济娘娘的场所，传说德济娘娘以熬盐济世被土族人称为盐水女神，尽管不知道女神的更多故事，但崇尚行善济世也正是中国五千年来的传统美德，殿堂内是德济娘娘铜铸雕塑，据查2008年土族百姓首次在这座新建的土司城内举行大型的癛君始祖及德济娘娘的祭奠仪式。
再前行，一堵鲜红色大墙面上镶着白边的建筑比较特别也很气派，台阶两旁照例还是两只大白虎雕塑，上了台阶便是殿堂大门，两侧门柱上刻有金色的盘龙雕塑，这座建筑称为“九进堂”是土司城核心建筑之一。来这里才知道土家人视这座殿堂为土司家族的宫殿，难怪殿堂前是个索大的广场，这儿应该是当地百姓逢年佳节开展集体活动的主要场所。
这座土族宫殿确实气派，殿内采用纯榫卯相接的木结构建筑，（榫卯就是不用铁钉、铁帽而是通过木构间凹凸咬合实现稳固连接工艺）占地面积近四千平方米的殿堂所有院落都是木制结构，如此稳固的连接法传承了中国古代工匠的智慧，在国内也属于罕见的大型土木建筑。
走到殿堂的第二进通道时，看到一间小屋门上写有“黉廬”字样，那是古代土司子弟读书习文处，相似于古代汉人的私塾吧，它体现了土族世世代代对文化教育的高度重视，俗语说“万般皆下品，唯有读书高”啊。
土司城里也建有一座佛道堂，在它的不远处还建有三层楼高的亭塔式钟楼，沿着台阶我们上到了钟楼顶层，厅内悬着一口一千五百公斤重的大铜钟，在中国的佛教寺庙都会有类似的大钟，每年的除夕夜晚善男信女们会集聚在钟楼前，等着倾听新春到来的第一个钟声。既然来了我们俩轮流触摸敲钟大木棒拍照留念，记得2018年10月20日我们到此一游，呵呵。此刻站在亭楼往外俯瞰，眼前是连成片的一座座 崭新楼房，旅游业的发展让恩施人们生活得到提高恩施旧貌变新颜。
继续前行来到土家民俗村了，在这里给游客展示土族人的生活缩影。十月份还是秋季，但山区地势的恩施已经进入寒冷天气，每间住宅客厅中央的取暖池里已经燃起了火盆，家家围绕火盆儿共同取暖，女同胞们并不闲着，边取暖边赶制土家人特有的各种手工佩戴饰品。
中午时分正巧走到大门楼，挨着城墙而建的三层楼门，以城墙为底楼，上到二层可见城墙外一片郁郁葱葱的山林一道城墙曲曲弯弯向远处延伸，保护着两百平方公里的土司城。
我们走出土司城，便继续乘公交赶往恩施又一座新十五年前才建成的“女儿城”景区，约半个小时车程到达了目的地，大老远就看到一块标着“女儿城“的石碑。
宽宽的石板路两旁是错落有致的土家族建筑风格的吊脚楼，女儿城就在这片保存完好的古建筑基础上扩建起来的哦。
女儿城名来源于有四百多年传统活动“女儿会”而取名。顾名思义就是以女性为主导的活动场所，那个大广场便是相亲集会活动，说白了就是土族的情人节，每年的农历七月份是女儿会，我们来迟深感遗憾。漫步在景区里，餐厅、小吃摊、土族特色店里首饰、包包等等琳琅满目，我们选择一家餐厅品尝土家族套餐，各种面食配与八九种小碟菜、辣酱、鸡汤好家伙品种摆满一桌子，让我们一饱口福。
依依不舍告别美丽的土族城和那神秘的女儿会，期盼有机会再来游览。
杨秀华(无锡)
