《太平年》总导演杨磊：用人物视角贯穿历史，让观众通过情感代入
唐宋之际的五代十国，是中国历史上一段特殊时期，也是一个政权更迭、兵荒马乱的混乱时代。与人们耳熟能详的三国相比，同样动荡波折的五代十国时期却未被太多人熟知，也鲜有影视剧创作涉足其中。可随着一部历史剧的播出，向观众缓缓讲述起那段动荡的乱世岁月，还掀起了网络中对于这段历史的广泛讨论，这就是——《太平年》。
顶配阵容拍最冷历史
真实还原那个朝不保夕的时代
历史的洪流滚滚向前，行至五代十国的乱世，是怎样一番混乱光景？随着《太平年》镜头的徐徐铺开，连绵不绝的战火、杀人如麻的军阀、流离失所的百姓、号哭不休的稚童……都在描绘着一个乱世的黑暗与不堪。在五代十国的72年里，中原换了五个朝代、十余个皇帝，政权更迭如走马灯，群雄割据如乱麻，天下从未真正“太平”过。
这是一段连历史教科书上也着墨不多，影视作品更是鲜有呈现的历史。可选择将故事从此处讲起的《太平年》，不仅历经5年筹划酝酿、3年剧本打磨，更集合了国内超一线主创团队，台前幕后4万余人次参与……正因此，《太平年》也被网民评价“用顶配的阵容拍最冷的历史”。
要将五代十国的故事搬上荧屏，自然不是简单的事情，而以何种视角去展开这段错综复杂的历史，更是考验主创团队的叙事功底。在《太平年》中，一个个鲜活的人物从历史中走来，构建起剧中的乱世群像。
“我们通过人物的视角来贯穿整个宏大历史，让观众通过情感代入辅助理解和认识。”总导演杨磊这样说道，在开篇集中展现五代乱世的崩坏景象，故事通过吴越王子钱弘俶（白宇饰演）的视角展开。“他生长在吴越，一个乱世中的‘桃花源’，他的纯真与震撼，直接成为观众代入乱世的第一视角。”
于是，跟随钱弘俶视角，观众看见了偏安一隅的吴越国，在平和的表象下暗潮汹涌，于乱世中无法独善其身；又随着钱弘俶北上中原，目睹了战火连天里道皆白骨，灾民食人的惨象；还见证了乱兵入城后，汴梁顷刻沦为炼狱，无论公卿庶民皆遭劫难的国破家亡……镜头中，对五代十国时期“牵羊礼”“人相食”等残酷历史场景的还原，也引发了巨大讨论。
呈现历史人物超230位
被评每个角色都有高光
可以说，《太平年》的热播，填补了五代十国时期影视呈现的空白，更首次系统性演绎了“纳土归宋”这一重大历史事件。而如何在严谨史实与戏剧张力间找到支点，一直是历史剧所面临的难题，更别说五代十国这段如此“冷门”晦涩的历史。剧集中，呈现历史人物超过230位，仅第一集就有数十位人物接连登场，信息量巨大。
面对如此繁乱难理的历史人物关系，《太平年》采用了宏大而细致的多线叙事结构，并行呈现了钱弘俶、宋太祖赵匡胤（朱亚文饰演）、后周世宗郭荣（俞灏明饰演）三位君王的命运轨迹。随着剧情的推进，观众看到了原本是性情不羁“九郎君”的钱弘俶，因目睹中原礼崩乐坏的乱象后，逐步成长为历经沧桑的一国脊梁；还有在乱世中崛起的赵匡胤和郭荣，他们在历史的洪流中跌宕起伏，胸怀平定天下的理想……画面中，通过三人在个人抱负、家国责任与历史大潮间的艰难取舍，勾勒出了一幅烽火连天却又民心向稳的壮阔历史画卷。
“钱弘俶是守护者。他的核心矛盾是内心的撕裂：作为吴越国君的‘小我’责任与作为乱世中政治家的‘大我’洞察之间的激烈斗争。”采访中，杨磊说起了剧中三位主角的气质塑造。杨磊表示，钱弘俶的戏剧性在于，每一次选择都不是为了“赢”得更多，而是为了“失”得更少——减少百姓的伤亡，减少文明的破坏。
“赵匡胤既是‘时势造就的巨人’，也是‘驾驭时势的棋手’。我们力求突出他的魅力——力量与克制并存：既有雷霆手段，又有怀柔与耐心。郭荣则代表着乱世中那个‘敢想敢干’的改革者形象，他的‘柴荣之问’——‘天下如何才能太平’是整部剧的精神源头。”杨磊解释道。
生于王室却心系民生的钱弘俶，经历政权更迭洗礼终成乱世雄主的赵匡胤，心怀未竟之业却英年早逝的郭荣……透过《太平年》的讲述，能看到历史洪流中将三人推向了不同道路。此外， 一生历经四朝十代君王的“政坛不倒翁”冯道、有勇有谋的“吴越第一君子”水丘昭券、留下是非功过任后人评说的桑维翰……剧集塑造了一批立体鲜活的历史人物，织就了乱世的众生相，被网友评为“每个角色都有高光”。
于乱世写出太平渴望
让观众从历史中看到自己
倘若只看剧集的名字——《太平年》，也许大部分的观众都很难想象，这是一部讲述五代十国历史的影视剧。在那个最难以太平的大分裂时期，叙说太平景象的“来时路”，聚焦“纳土归宋”这一重大历史事件：面对北宋四海归一的大势，吴越国的君主钱弘俶摒弃兵戈，归附中原。而剧中反复呼唤的对于“天下太平”的追求，也成为了杨磊导演在接受采访时不断提及的“高频词”。
“‘纳土归宋’常被误读为‘软弱、投降’，我希望观众理解的是，这是一场平静而震撼的交接。”杨磊表示，钱弘俶不是失去，而是“接过”。钱弘俶放下了家族近八十年权柄，却接过了郭荣、赵匡胤传递下来的那副共同担子，接过了更重的历史责任，为终结乱世、实现太平做出关键一步。“我们希望观众明白，和平的可贵，不是历史的馈赠，而是需要一代代人主动选择、艰难背负的责任。”
杨磊直言，五代十国到北宋初年，是一个从极乱到治的过程，当所有道德、制度、信任都被摧毁后，一个社会靠什么重建？靠一个朴素的共识，就是对太平的渴望。“这部剧想告诉大家，在当时那个乱世，有一群心怀太平的有担当的人，他们是如何打破‘越打越乱，越乱越打’的恶性循环的，做了哪些努力。以此传递给观众，文明的韧性和和平的宝贵。”
“通过真实的历史困境，让观众在历史的洪流中看到个人的局限与可能，以及超越一时一地的价值如何艰难地穿透迷雾，指引方向。挑战在于，如何让今天的观众理解并相信那个时代的残酷和不得已，如何让观众感受到‘太平’的重量。这需要我们搭建一座情感的桥梁，让观众从历史中看到自己，看到当下的和平来之不易。”
的确，太平来之不易。镜头中，当剧里的四位主演立于硝烟弥漫、战火未歇的城墙上望着日出，看到初生的晨曦将黑暗长夜照亮，一句“再不堪的乱世，也终会迎来日出”，道出动荡岁月中的坚守与大义，也让屏幕前的观众得以回望这段混乱历史。也许，这也是历史剧的意义——在历史的回响中，见自身，见当下。本版文字据成都封面新闻
