今年2月17日，是我国全国庆祝春节的节日。它的出现是与国家领导人的政治决策和道德勇气分不开的。
在新秩序时期，春节是在狭小的空间庆祝的。1967年第14号总统训令禁止公开庆祝华族习俗。表达身份认同的空间狭小，甚至几乎在公共场所消失。
改革初期带来重大的改变。在第四届总统瓦希德领导下，2000年第6号总统决定书撤销了那些禁令，华族可以公开庆祝他们传统文化习俗和宗教仪式。之后，第五届总统美卡娃蒂规定春节为全国性假日。在第六届总统尤多约诺时期，继续撤销歧视性条例。通过2014年第12号总统决定书，政府撤销了1967年安贝拉内阁总统主席团有歧视性的通告。对华族的尊重在第七届总统佐科维到伯拉波沃总统时期继续。各届政府对庆祝春节活动给予共同假期。
改革初期瓦希德创建民族复兴党，它的中央理事会主席之一张育浩（Daniel Johan）说，目前庆祝春节不单纯是文化性的庆祝。他视春节象征着更根本的原则，这个共和国不可以进行任何形式的歧视行为。他说，改革初期撤销限制华族社会文化生活活动的规定是这个共和国走向族群平等的路程。
他说，目前，春节能够成为是更广泛的光谱，从经济，宗教，信仰，至到社会行为。他说，过去歧视行为对华族社会非常突出。现在已经大大减少。我们能够看到，有华人当部长，地方首长，这在从前几乎不能想像的。他说，但是，目前歧视和不平等现象在经济和社会差距明显看出来。他说，不要有人能够轻易购置私人飞机，而有的人要买铅笔和书本却很难。我们身为印尼公民必须记住这些差距。
斗争民主党中央理事会主席何震康（Charles Honoris）指出，从条例和法律，对族群，群体，宗教的歧视不再出现。但是，这个进步，不可以使这个民族忘记曾经出现的历史负担。他说，1998年5月骚乱事件还给华族留下深刻伤痛的悲剧。他说，国家还不承认这个悲剧的事实。他说，企图抹去这些历史事实恰恰使未来的一代失去重要的历史教训。这个民族要承认以往的历史教训，包括违反人权的事实，这样，我们能够与历史和平相处，未来一代能够从惨痛的历史取得教训。
华社名流Guntur Santoso说，今天我国多元化最大的挑战不是和平相处，而是如何不受政治利益曲解公众意愿。他说华社长久的历史指出，意识形态的冲突不是我国群体间的原来关系。他说，华人移民自古以来一般能够与当地社会和谐相处，甚至在郑和南来时期。他说，伊斯兰时期和玛苏米党不曾把华族当作意识形态的敌人。如果有冲突，一般是因为经济或政治因素，不是意识形态。
+一方（取材自《罗盘报》2月18日）
