西爪南安由Al Zaitun习经院的争议继续发酵。越来越多的伊斯兰教长老和布道师提出各自的立场、看法和意见，使辩论更加热烈，所谈论的议题也越来越深入。间中，也有一些别教如基督教教友与传教士参与提供意见，丰富了此方面相关的学识和见解，让人增广对相关教义的理解和体会。
各种议题中有关男女信徒祈祷必须男排在前，女排在后的问题，多数见解认为按规定向来如此。但Al Zaitun习经院中集体祈祷的男女教众，却是分别左右並排排队，无排前排后之分。甚至有的看法指出，在中东一些阿拉伯国家中，男女有时混杂站立共同祈祷。
有关教中男教徒比女教徒地位高，女必须尊男，一夫可多妻的教规习俗等，被认为是“重男轻女”的制度，应予改善。由此得出女教徒也可成为祈祷师的见解。
除了Al Zaitun习经院，著名西爪伊斯兰教资深教授、布道师BuyaSyakur长老亦持同样立场。提倡男女平等。
此外，Buya Syakur还认为，本教教徒犯盗窃罪必需切除手臂、犯奸淫案者必需半埋身体、用石头抛打致死;以及投入别教的“叛教”教徒必需处死的惩治法，似乎亦必需予以改善。才能发扬大爱精神，深受群众拥护，使本教不断发展壮大。
然而，上述见解是一种看法和构思，是否能为广大教众所接受，仍是个大疑问。
有关一种教义与布道言论是否属“邪”的问题，有议论认为，教众与宗教志士都是习教的信徒，大家都可能有各自的看法和心得，应通过谦虚和细心的研讨与相互学习，得出比较客观的结论。而非单方面得出主观决议，轻易指责另一方“不对”，引发不必要的争论。
据悉，Al Zaitun习经院院长古密朗（Panji Gumilang）已于最近应国警刑侦部主任的传召接受审查。事后，古密朗长老答记者问称，审查中已妥善回答30余个问题。审查结果还得等刑侦部的最终结论。
由“AlZaitun”习经院问题为起点引发的辩论，目前还在争论。我国的民主原则，允许平等自由信仰宗教。有关各种教义教规的辩论，若能按正确轨道进行，相信必会越辩越明，得出符合我国实际情况的“真理”。为民众思想智慧的成熟，与我国宗教文化的进步发展，产生积极的作用。
金潇
