五月里的母亲节是美国人发明的，Mother’s Day，感恩母亲，礼物、康乃馨……
这些都西方元素。中国人赋予母亲的花叫什么？
忘忧草，又叫萱草花。
说中国文化世界之最不是空话，中国人一招一式一言一行都蕴藏深意，不像别的民族那样直不笼统所见即所得。
萱草花，忘忧草。花非花，草非草，你说它花就是花，你说它草就是草，花花草草，草草花花，没什么大不了，没什么不可以。
萱草可入药，可疗愁，它还有一个特别的名字叫“宜男草”。
为什么把这样一株花非花草非草的植物赠予中国母亲？其中学问之深，够天下母亲修学一生，践行一生。
为人母，当如花美丽，如草坚韧，可观赏，可入药。
形容邋遢的母亲不能给子女奋进，所以母亲要美丽。羸弱愁郁的母亲不能护子女周全，所以母亲要坚韧。什么最坚韧？小草。
没有花香，没有树高，我是一颗无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，河流山川抚育我，大地母亲把我紧紧拥抱。
既有花的芬芳，又有草的豁达平凡，两种品格融在一体方为娘亲。
一直不赞同我们的文化道统将母亲角色塑造得悲情苦难。在中国人认知里，似乎只有苦难的母亲才算伟大。
这样的文化模型，除了逼迫有良知的后代背上道德十字架，毫无益处。母亲的苦难角色灰暗了子女整个人生，即便有个别从灰苦中跳脱出来，也被认为离经叛道。因为在大众看来，你妈愁眉苦脸，你就没资格笑。你敢笑就是大不孝。
我们整个民族都在回避一个千年正确的自然法则，那就是，各人洗脸各人光，各人因果各人当。青出于蓝而胜于蓝，父母从来都只能过属于自己的日子，任何以孝为名的绑架都是令两代人皆困苦尴尬的痴心妄想。
所以，我们要十分清楚母亲的角色本质，十分透彻去研究中国的母亲花，忘忧草，宜男草。
为什么说宜男不说宜女？因为男子从受精那一刻就比女子娇柔千百倍，对待儿子跟对待女儿是完全不同两种方式，养育看似强健的男孩所付出的心力远比女孩大，男儿需要的呵护关爱远比女儿多。
所以，当母亲的，要做宜男草。
上天给你一个好儿子，你要会哺育，会呵护，会调教……
这还没完，当儿子长大，怎样对待他的爱人，怎样让他在老婆老妈间不做风箱里的老鼠，这些都是母亲一生的修行。
只有具备花的绚烂又有草的骄傲，活出自己，才容易成就人生从而成就子女。一个自己都没活明白的母亲，又如何引导孩子大路通天？
美国人的母亲节，我这地道中国母亲每年都收到儿媳贺礼。
孔孟之乡山东女孩特大方，不仅深谙老妈心意，而且出手阔绰，平时娘没舍得买的东东她一一记在心上。
每次收到儿媳礼物，婆婆我都深感惭愧。
一个清清爽爽女孩子，诚诚恳恳接过老娘手中接力棒，替老娘为这个男子操心，为这个家族生儿育女，工资给这个家族花，精力为这个家族消耗。
试问，这个家族何德何能？做婆婆的，又何德何能？
因为惭愧，所以想起中国母亲花，宜男草，忘忧草，萱草花。
我一再说，真正应该感恩的是母亲对子女。感恩他们儿不嫌母丑做了我们的孩子，感恩他们自强不息从不给母亲添麻烦，更感恩他们一而再地宽容母亲的坏脾气。
……好吧，说到不如做到。
母亲是一张无法用文凭估量的高级研修课，修学日期是终生。
我在努力，努力做一颗忘忧草，让有缘亲近的人都忘记愁忧，不仅仅是我的孩子们。
最后，祝愿天下母亲，祝愿天下子女——如果有幸得到忘忧草一样的母亲，就欢欣；如果没得到，也欢欣。因为，欢欣是人的职责，是命运蓬勃向上的法宝。
壬寅四月初七 写于金鹰国际
