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Home 特稿

中华优秀文化对海外华族年轻一代“三观”的作用(六,待续)

September 20, 2020
in 特稿
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(三)崇德尚义

所谓“崇德尚义”,就是重视人的德性品格,重视德性的培养和人格的提升,高度推崇那些有高尚精神追求的人士。

孔子说“杀身以成仁”,孟子说“舍生而取义”,都是认为道德信念的信守和道德理想的坚持可以不受物质条件影响,在一定的条件下比生命还重要。唐代大书法家、名臣颜真卿,就是这样一个典范。当时唐朝出现了一个叛将李希烈,颜公受皇命去劝降,结果李希烈不但不降,还要求颜真卿写信抹杀自己的罪行,并以宰相位诱惑之,颜公不从,并正气凛然痛骂李希烈。李希烈用各种办法都没办法使之屈服,后派人将其缢死,颜公至死都保持名节。颜公死后,嗣曹王李皋为他流泪,三军为之痛苦,皇帝为他废朝五日,甚至千百来,人们对他的尊敬爱戴一直都没有消失过。为什么呢?就是因为他是一个面对诱惑坚贞不屈的人、忠心耿耿的硬汉,是坚守君臣之道的社稷良臣,是孟子所推崇的“富贵不能淫,贫贱不能移、威武不能屈”的大丈夫。这种大丈夫就是中华民族理想集体人格。

那么,什么是集体人格呢?按余秋雨教授的说法,集体人格就是指一群人在生命格调和行为规范上的共同默契。这种共同默契不必订立,而是深入到潜意识当中成为一种本能。我们中华文化里的深入到潜意识中成为一种本能的集体人格就是君子。明白君子之道,明了中华文化之味道,你的境界也随之提高了。

那么,何为君子呢?君子就是松竹梅,是“大雪压青松,青松挺且直”“未出土前便有节,待到凌云仍虚心”“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”。松的挺拔傲岸,竹的虚怀亮节,梅的凌寒傲骨,堪称君子风范!还有凌霜飘逸、特立独行、不趋炎势的菊;象征中华民族内敛、质朴、闲静、柔中带刚的气质的高洁典雅的兰;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”的莲(荷)……在中国文学作品中大量诗文对这些有君子风范的植物和人物的褒扬,成为中华君子文化的鲜活例证。常常阅读这些文学作品,浸润其中,你的个人品格和境界会不知不觉得到提升。

更重要的是,中华很多古老典籍里,还为我们解读了君子的内涵。那么君子是什么呢?

五千年前就已出现的《周易》告诉我们:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”(清华校训“自强不息,厚德载物”源此)它的意思是说“天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。” 中国人之所以尚德,力求进步,发愤有为,坚忍刚强;中华民族之所以生生不息,就是因为我们自古以来就浸润在这样的一种君子文化里,到今天这种文化已经融入了我们血液之中,成为我们文化的的基因。看看这次疫情我们中国人的表现,你就能发现这种基因的强大!短短十天就可以建成火神山、雷神山两座医院;短短三个多月时间中国首个新冠mRNA疫苗获批启动临床试验,也是短短五个月所属的北京生物制品研究所新冠灭活疫苗生产车间通过国家相关部门组织的生物安全联合检查,具备使用条件。这都是因为中国人具有这种君子之气的有力表现。

君子是什么?

君子是《老子》所说的“上善若水,水善利万物而不争处众人之所恶(wù),故几于道”。在老子看来,人至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

是孔子所言“己欲立而立人,己欲达而达人。”在儒家看来“仁”即爱人。一个仁爱的人,就是一个以“博施济众”为己任的人,是一个乐善好施的人,但前提是自己要先有实力。两千多年来,仁、义、礼、智、信作为华夏儿女不可或缺的道德准则,其中最重要的一个“仁”字,体现了我中华儿女以天下为己任的雄心壮志。我们每个人都应该变强大,不仅是因为强大可以保护自己,更重要的是强大可以更好的帮助他人。

这里,老子和孔子所说的君子都有一个共同的特性,那就是“无我利他”。这次疫情首发在中国,但前所未有的是,无论是普通老百姓还是一线的医护人员,都积极奉献了自己的才(财)力物力人力!更甭说,中国在自己疫情得到基本控制的情况下还支援了全球194个国家的非凡表现了。这些不都我们古老文化“无我利他”的精髓在散发出炫目的光芒吗?这体现的就是我们中华民族的“君子”风范!

君子是什么?

君子是“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,但他却与别人不能保持融洽友好的关系。这是在处世为人方面。周恩来总理在印尼万隆会议上重申的和平共处五项原则(互相尊重领土主权,互不侵犯,互不干涉内政,平等互惠和和平共处)、倡导的团结合作、求同存异、协商一致精神,其实就是“和而不同”的中华文化在处理外交事务的重要体现。而中国政府近年来提出的人类命运共同体(2012年十八大提出)和一带一路(即新丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路经济带,分别是2013年9月和10月提出)都是这种“君子”风范的延续。(六,待续)

三宝垄南洋三语国民学校 何翠春 整理

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