上篇谈到本栏目“庐室涂鸦”的原由，是替代只写了三篇即中途夭折的“陋室漫笔”，此外还有一个理由，是我十分敬仰庐山的风景与文人，陶渊明、李白、苏东坡这三位重量级诗人都曾在庐山居住过，他们留下的足迹、诗词、生活琐事等给我增添了无以估价的生活情趣。
陶渊明放弃权力与富贵，返回庐山脚下的故里，过着放牧、耕作的生活、他采菊东篱下，星夜荷锄归；他登上高处赋新词；他举起一杯酒，憧憬着桃花园里与世无争、男耕女织的生活。
他写下了不朽的“归去来辞”，表达世道与自己的意愿不合，只好从弹琴读书中寻求快乐以解除忧愁。既然这世道与我而相违，那我还驾着车出去有什么追求呢？富贵非吾愿，帝乡不可期。陶渊明的心与愿，苍茫不可测知。他采摘了一朵菊花，投入酒杯里，这杯酒让世人一醉就是千年；这杯酒也让世人在大自然里得到心灵的栖息，尽管是在百花萧瑟的季节里，也仍然乐观，笑傲天下；这杯酒也让中华民族的气节，永不褪色。
李白从蜀国走向长安，他从笔锋中泄露出惊世惊鬼魂的才华，把一个唐王朝的眼光都吸引住了。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！”因此“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这是何等旷达的气魄！他的才气，借助诗歌意境的抒发，偶尔表露出一些，就让那些狂狷之士惊呆了。
太白从长安走向庐山，游山玩水是他的所爱。金色的山、彩色的云、碧绿的林，大自然的一切美都投入了他的心胸里，而他也早已把心投入了大自然中。他饮着美酒，载歌载舞，把内心中的或欢乐、或悲痛、或愤慨统统吟唱成诗，成就了一首一首的千古绝唱。
太白是一颗星宿之名，而太白的诗早已飞越长空，写在了天上。这些千古传诵的诗词，穿越千山万壑，悬在天上云间。李太白在地上天上，长袖临风，千古永在。
苏东坡把我们带入宋代。他是宋代最有才气的大家，这一点应没人异议。但如此才子，却也曾经过乌台诗案受弹劾，谓他的大量诗文用语暗藏讥讽朝政。幸在神宗的直接干涉下，他被派任杭州通判，躲过一劫。他的人格完整，几无瑕疵，他会食、会饮、会睡、会养生，总是轻松自在，放达无羁。
他很心服陶渊明，两人都因为一连串的不合时宜而辞官归农。他把陶渊明的辞赋配成民歌，教农人歌唱，并下田与农人一起工作。此外他跟陶渊明同样爱好喝酒、吟诗、漫游、聊天。他来到庐山，被几百名僧众簇拥着，在一起聊天，他只写了三首咏庐山的诗，其中一首成为描写庐山的极品，万年不朽。这首诗就是“题西林壁”：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
从本栏目“庐室涂鸦”的“庐”字而想到中国名山的庐山，随着想象的骏马驰骋，勾引出三位大诗人的诗文与趣事，有碍读者诸君之宝贵时间，就此打住吧。（3）
2020年3月22日