之所以再写“金门史事”，是香港文学大家东瑞在媒体发表《李金昌的笔》涉腊着叔叔青年时代，多读过古典文学的根底由来的，责之所推，列第二篇要写的：
南宋大儒——朱熹
朱熹生于1153年的秋天；秋天高山枫红，几阵雁行掠过。年仅24岁的朱熹，英姿焕发，马不停蹄，赶往同安县任职。
饱读经书，又是年轻有为，他满腔热情，忙主薄县里事务，更积极地开发同安县学，对朱熹来说，正是足以发挥长才的兴趣。
初入同安县学，建经史阁，又建了“作教思堂”，此外，他访求名士，标志着广结县内长辈，盼望指导县里。事务的不当、县里失职之处。
同安主薄五年，当时的金门棣属同安县，也蒙其惠，金门随有“燕南书院”建立。“燕南书院”是建在今古坵村的山谷，朱熹也有规定一定时日讲学于金门——等于五年间朱熹讲学于“燕南书院”算几百次，自然地向学生讲学，是朱程理学论。是朱程理学为基础，也即是战国时代孟子的“人之初 性本善”并非诸葛亮所推崇荀子的“人之初 性本恶”辩证实践论。
朱熹在金门视学之时，虽然县务很忙，除了拜访款待地方上的父老，他也不忘记唐末遗老李伺。
朱熹县务虽忙，也曾趋往唐时陈渊的牧马王祠。
绍兴高宗年代，即是公元1153——1158年，朱熹29岁，历任同安县五年，任满回乡。萦怀之中总是教学为终身责务。
朱熹是南宋时期，集儒学讲理学的大成者，他留有教条“穷理以致其知，反躬以践其实”“讲圣贤之训，释百家之言”，并积极从事讲学于鄱阳湖畔，重修百鹿洞名院，为讲学之所。
朱熹罢官回乡之后，日以讲学，但后世居民讨厌朱程理学。
当时金门的文，民风，五年中所受的影响很深，以礼道民，也重“气节”。金门在官民合作，强健“气节”，以理学尤其以人品著，正是深受朱熹的影响。
如今一座1200多年的金城市镇“朱子祠”年久失修，宛如危楼，一般长天白日都被深锁，寺祠两旁石桌、石椅，依然存在，老相破损，鸟鸣吱啁，翠竹绿荫，乏人去探访。游客踏上金门齐叹景致历史，朱程学说所蚀损。让我们再读《高士轩记》：同安主簿官署，只有老屋支柱，殆不可居，独西北偶一轩，高旷开明，也不屑旅客来访。 （待续）
